Warum du aufhören solltest, geizig mit deiner Selbstbezogenheit zu sein
Selbstbezogenheit, sagt Sadhguru, ist unvermeidlich, da wir das Leben nur aus unserer eigenen Perspektive verstehen können
Fragesteller: Wie kann man es am besten vermeiden, selbstbezogen zu sein?
Sadhguru: Es lässt sich nicht vermeiden, selbstbezogen zu sein. „Ich will nicht selbstbezogen sein, ich will nicht selbstbezogen sein…“, das ist sehr selbstbezogen. Schau dich an, sei ehrlich, und dann sag mir, ob du wirklich in der Lage bist, nicht selbstbezogen zu sein? Wie auch immer man es betrachtet, die Perspektive an sich, aus der heraus du das Leben verstehst, kommt durch dich. Von so etwas wie Selbstlosigkeit kann also nicht die Rede sein. Täusche dich nicht mit moralischen Argumenten. Versuche einmal, nicht selbstbezogen zu sein und schau es dir an, du wirst dich nur selber täuschen. Selbstlosigkeit ist eine Lüge, die die Moral in die Welt gesetzt hat, mit der so viele Menschen getäuscht werden.Die Menschen denken: „Ich tue etwas Selbstloses.“ Aber der Grund, warum sie es tun, ist, weil es sie glücklich macht. Es geht also nicht darum, selbstlos zu sein. Sei selbstbezogen, aber sei absolut selbstbezogen. Das gegenwärtige Problem ist, dass du sogar mit deiner Selbstbezogenheit geizig bist.
Im Moment beschränkt sich deine Selbstbezogenheit auf: „Ich möchte glücklich sein.“ Sei absolut selbstbezogen: „Ich möchte, dass das ganze Universum glücklich ist. Ich möchte, dass jedes Atom dieser Existenz glücklich ist.“ Sei vollständig selbstbezogen. Dann gibt es kein Problem. Sogar in deiner Selbstbezogenheit bist du geizig, das ist das Problem.
Lasst uns selbstbezogen sein, wo liegt das Problem? Aber lasst uns auf unbegrenzte Weise selbstbezogen sein. Zumindest in unserer Selbstbezogenheit sollten wir ganz und gar aufgehen. Wir sind nicht bereit, in so vielen Aspekten des Lebens ganz und gar aufzugehen. Lasst uns zumindest vollständig selbstbezogen sein.
Die Null oder die Unendlichkeit
Wenn du das Höchste erreichen willst, gibt es nur zwei Möglichkeiten: Entweder du musst eine Null werden, oder du musst unendlich werden. Sie unterscheiden sich nicht. Bei dem Versuch, selbstlos zu sein, verkleinerst du dich – von einer Zehn auf eine Fünf, aber du kannst dich nicht auflösen.
Entweder musst du eine absolute Null werden. Oder du wirst unendlich. Der Weg der Hingabe (Bhakti) bedeutet Auflösung. Du gibst dich auf und wirst zu nichts – dann gibt es kein Problem. Oder du schließt alles als ein Teil von dir ein und wirst zu allem – wiederum gibt es kein Problem. Aber sobald du von dir selbst sprichst, ist ein eigenständiges Wesen entstanden, und so steht eine Auflösung außer Frage. Du wirst also besser grenzenlos. Es ist ein einfacherer Weg für dich.