Quando fare sadhana ha successo

Domanda: Dopo anni di sadhana mi sento ancora come se non stessi andando da nessuna parte. Cosa fare?

Sadhguru: Non importa da quanti anni fai sadhana, non arriverai da nessuna parte. Non che non potresti, non lo farai. Perché l’idea di fare sadhana non è di andare da qualche parte. L’idea di fare sadhana è di arrivare ad uno stato in cui puoi semplicemente stare qui – comprendere e sapere che ciò che è qui è ovunque, ciò che non è qui non è da nessuna parte. Superare la necessità di andare da qualche parte, questo è sadhana, poiché in realtà non c’è alcun posto dove andare. C’è solo qui e c’è solo ora. Il resto è tutto nella tua testa. Sadhana è portarti allo stato in cui almeno per un certo periodo di tempo durante il giorno, stare seduti è abbastanza. Se vivi, sei qui e ora, se muori, sei ancora qui e ora. Non puoi andare da nessuna parte. Non c’è nessun posto dove andare.

La sadhana è uno strumento

La sadhana è uno strumento. È un metodo per portarti a un certo livello di maturità in cui il bisogno di andare da qualche parte se n’è andato. Questo è il motivo per cui chi è immerso nella sadhana non va da nessuna parte. Se viaggi attorno al mondo, comunque non saprai se il mondo è tondo o piatto, figurati conoscere la complessità della vita. Ma se sei veramente qui, tutto ciò che vale la pena sapere è proprio qui, perché non puoi percepire niente all’esterno. Non importa se stai a sedere qui o sull’Himalaya o in Africa o negli Stati Uniti o al Polo Sud o al Polo Nord. Forse alcune atmosfere sono di supporto, certe atmosfere non sono di supporto, questa è un’altra cosa – ma essenzialmente puoi fare esperienza solo di ciò che accade dentro di te.

Quindi, ovunque tu vada, c’è solo questo. Sai, queste montagne qui, sono chiamate Velliangiri, che significa “Monte Bianco”. Puoi farle diventare l’Himalaya – questo è ciò che significa. Noi le chiamiamo anche “Kailash del Sud”. Se ti siedi qui abbastanza a lungo o con abbastanza coinvolgimento, diventeranno il Kailash; non c’è bisogno di fare il viaggio. Puoi fare esperienza solo di ciò che accade dentro di te. Non puoi fare esperienza di ciò che accade sulla montagna, non puoi fare esperienza di ciò che accade nel cielo, non puoi fare esperienza di ciò che accade in qualsiasi luogo.

Puoi sederti qui, guardare qualcuno, e fare esperienza dell’amore. Puoi chiudere gli occhi, solo pensare a qualcuno, e fare esperienza dell’amore, non è così? Puoi sia stimolarlo dall’esterno che stimolarlo dall’interno, entrambe le cose sono possibili. O sei su “avviamento a spinta” o su “auto-avviamento”: o sei una macchina attuale o sei una macchina del passato. Guardi la luna, guardi la terra, chiudi gli occhi, apri gli occhi – ma ciò che ti sta accadendo dentro è tutto ciò che ti sta accadendo – niente di più, niente di meno.

Sadhana è portare te stesso a quel livello di maturità in cui vedi semplicemente che non importa cosa fai, non importa se scali una vetta o stai a sedere a valle, non importa se hai successo o meno nel mondo, non importa se hai notorietà o meno, non importa se mangi il cibo dei tuoi sogni o no, è solo il modo in cui ne fai esperienza. Questa non è una trappola, è la bellezza della vita. Non c’è davvero alcun posto dove andare. Puoi stare a sedere qui e essere in beatitudine, estasi; puoi a sedere qui e essere miserevole. Hai un’intera gamma di scelte. Puoi stare a sedere qui e pensare: “Questo è il momento più beato della mia vita”. Puoi stare a sedere qui e pensare: “Questo è il momento più straziante della mia vita”. La vita non ti ha imposto nessuna schiavitù. La schiavitù è tutta opera tua. L’esistenza ti ha lasciato libertà, completa libertà. Puoi stare a sedere qui e questo è tutto. Non è necessario che accada niente e tuttavia puoi attraversare la vita in modo meraviglioso per ciò che accade dentro di te. O puoi andare dovunque e fare ogni genere di cosa e comunque attraversare la vita in modo assolutamente miserevole. Entrambe le cose sono opera tua.

Liberarsi dal prurito

Sadhana è quel processo benedetto attraverso il quale ti rendi conto che non c’è nessun posto dove andare. Quando il bisogno di andare si ferma, la tua Sadhana ha successo. Allora stai semplicemente a sedere. Stare a sedere non significa necessariamente che stai fisicamente a sedere in un posto. È solo che il prurito di andare verso questo e quello se n’è andato. Se stai a sedere stai bene, se corri stai bene, se voli stai bene, anche se cammini stai bene. Ovunque tu sia stai semplicemente bene. Una volta che il prurito è passato, sei a tuo agio. Quando sei a tuo agio, non c’è nulla che tu debba fare. Giusto aspettare per un po’, ecco tutto. Solo se sei innamorato puoi aspettare, perché quando sei innamorato di qualcuno, ti senti emotivamente piacevole. L’amore crea molta ansia mentale perché quella è la tua idea di coinvolgimento. Quindi la tua mente diventa sgradevole, ma la tua emozione è piacevole – e ne vale ancora la pena.

Se hai irritazione, agitazione, frustrazione o rabbia, non puoi aspettare perché sei sgradevole. A seconda del tipo di sostanza karmica che porti e del tipo di attività e aiuto dinamico che ottieni dall’esterno, il tempo di attesa può variare. Possono essere pochi istanti, pochi anni… solo sedendo e aspettando. Quando il tuo interiore è gradevole, aspettare per alcuni anni non è un gran problema. Semplicemente aspetti.

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