Садхгуру: Гуру Пуджа — это не просто подношение цветов, фруктов и кокосов, это тонкий процесс, чтобы создать приглашение Божественного. Существует разница между медитацией и ритуалом. Медитация касается только вас, это что-то личное. Если же мы активно участвуем в ритуале, то все могут находиться в одном пространстве и наслаждаться одним и тем же. Если ритуал проводится правильно, он становится динамичным и чудесным инструментом поддержки каждого. Ритуалу нужна целостность, вовлеченность и всеобъемлемость. Если нет атмосферы целостности и всеобъемлемости, люди могут по-разному злоупотребить этим. Существует серьезная опасность, потому что, как правило, в обществе не хватает ни целостности, ни всеобъемлемости.

Гуру Пуджа — это инструмент, определенный метод. Это не церемония выражения благодарности. Да, она несет в себе чувство благодарности, но ее суть не в этом. Это способ создать определенную геометрию священной энергии, которая естественным образом привлечет к себе определенные силы. Вы должны так выполнять Гуру Пуджу, что, где бы я ни был, я должен буду прийти. У меня не должно остаться выбора. Это возможно, только если вы и себе не оставляете выбора.

В «Махабхарате» описана очень красивая история. Однажды Кришна обедал. Рукмини, его жена, подавала ему еду. Кришна, покоривший весь мир, почти не бывал дома. Возможность подать ему еду выпадала редко даже у его жены. Это была большая честь, которой она дорожила и которую она ценила. В середине трапезы Кришна вдруг встал и вышел, даже не вымыв рук. Рукмини сказала: «Пожалуйста, перед тем как уйдешь, хотя бы доешь». Кришна ответил: «Нет, один из моих преданных в опасности. Я должен идти». Он подошел к воротам, постоял немного, вернулся, сел и продолжил трапезу. Рукмини спросила: «Что случилось с твоим преданным?» Кришна ответил: «Он сидел в лесу и повторял мое имя, когда к нему подошел голодный тигр». Кришна видел, что тот человек был полностью поглощен песнопением, взывая к нему с полной вовлеченностью, и, когда тигр приблизился, Кришна тут же встал и ушел. Он продолжил: «Когда я шел к воротам, этот глупец поднял камень, чтобы защитить себя, поэтому я позволю ему доделать то, что он начал». В этом и заключается сила отсутствия выбора.

Гуру Пуджа — это способ полностью лишить себя выбора. Все эти ритуалы как раз и заключаются в том, что вы отдаетесь процессу и не оставляете себе выбора. В таком случае выбора нет даже у Гуру. Вы должны выполнять пуджу так, чтобы у Божественного по отношению к вам не было выбора. Именно поэтому многие йогины (может быть, по-разному) говорили: «У Шивы нет выбора, быть моим партнером или нет». У меня есть выбор потерять его, но у него такого выбора нет. Вы всегда должны поддерживать его в таком состоянии, потому что только дурак решит потерять Божественное. Так будет делать лишь тот, у кого в мозгу лишь одна клетка. Если у вас в мозгу две клетки, вы ясно понимаете, что потерять Шиву как партнера, на самом деле, не выбор, а полнейшая глупость.

Гуру Пуджа — такой инструмент. Вы должны выполнять ее так, чтобы, когда вы отправляете приглашение, у него не было выбора; он должен быть с вами. Если вы создадите такую силу в простых делах, которые вы выполняете, тогда польза от садханы многократно умножится.

Примечание редактора: Расписание программ Гуру Пуджи можно найти на сайте «Иши».