Садхгуру: Панду взял в жены Кунти, приемную дочь Кунтибходжи, и Мадри, царевну Мадры. Однажды Панду отправился на охоту и увидел спаривающуюся пару оленей. Не придав этому значения, он подумал, что это легкая цель, и выстрелил в них. Он был настолько хорошим лучником, что пронзил обоих одной стрелой, как и собирался. Смертельно раненый олень, который оказался обратившимся мудрецом, умирая сказал: «У охотников существует закон не убивать беременных или спаривающихся животных, потому что это процесс создания следующих поколений. Ты нарушил этот закон. За это, если ты когда-нибудь прикоснешься к своей жене с любым желанием, тебя ждет жестокая смерть». Ситуация была такова, что у Панду еще не было детей; у него было 2 жены, но он не мог подойти к ним из-за этого проклятия.

Для царей и для будущего их царств отсутствие наследников было большой проблемой. Кто тогда станет следующим царем?

 Стоило всем узнать, что у престола нет сильного наследника, и практически любой мог проявить амбиции. Это была политическая проблема.

 Снова, как и в предыдущем поколении, у клана Куру не было потомства. Панду впал в такое отчаяние из-за этой ситуации, что отказался от всей своей власти и полномочий и ушел жить со своими женами в лес. Он общался с окрестными мудрецами и пытался занять себя, пытался забыть, что он царь, но глубокое отчаяние продолжало расти в нем. Однажды, когда оно достигло своего пика, он спросил Кунти: «Что мне делать? Я хочу покончить с собой. Если ни одна из вас не родит детей, клан Куру погибнет. У Дхритараштры тоже нет детей. К тому же он царь только номинально, а поскольку он слеп, его дети в любом случае не должны занять трон».

 Когда он рассказал ей, что отчаяние доведет его до самоубийства, Кунти раскрыла ему кое-что о себе. Она сказала: «Есть одна возможность». «Что?» — спросил он. Она пояснила: «Когда я была маленькой девочкой, к моему отцу приходил мудрец Дурваса, и я прислуживала ему. Он был так доволен мной, что дал мне мантру. Он сказал, что с помощью этой мантры я могу призвать любого бога, какого пожелаю, и родить от него ребенка. Если ты действительно этого хочешь, я сделаю это для тебя, — она не сказала ему, что уже призывала кого-то из богов в прошлом. Панду оказался более чем нетерпелив. Он сказал: «Пожалуйста, сделай это. Кого нам призвать?» Они на мгновение задумались, а затем Панду сказал: «Мы должны призвать Дхарму. Мы должны сделать сына Дхармы царем клана Куру». Дхарма также известен как Яма, Повелитель Смерти и Справедливости.

 Рождение Юдхиштхиры и Бхимы

Кунти удалилась в лес и там призвала Дхарму, явился Дхарма. Она родила ребенка, который был назван Юдхиштхира и которого посчитали первым сыном Панду. Прошел год, Панду одолела алчность, и он сказал: «Давай заведем еще одного ребенка». Кунти ответила: «Нет, у нас есть сын, и у клана Куру есть потомство. Этого достаточно». Панду сказал: «Нет, нам нужен еще один ребенок». Он просил ее и умолял: «Что обо мне подумают, если у меня будет только один сын? Пожалуйста, пусть у тебя будет еще один ребенок». «Кто же должен быть отцом?» Панду ответил: «У нас есть Дхарма, но нам также нужна сила. Давай же призовем Вайю, Бога Ветров». Кунти удалилась и призвала Вайю. Явился Вайю. Поскольку его присутствие было неистовым, они не могли оставаться там, где были. Бог улетел, забрав Кунти с собой.

 В Махабхарате есть прекрасное подробное описание того, как они сначала пересекли горы, затем океаны, прежде чем полетели в Кшира Сагару, что означает «молочный океан», или Млечный Путь. Он показал ей, что Земля на самом деле круглая. Он рассказал ей, что когда в Бхаратварше день, то на другой стороне земного шара ночь, а когда здесь ночь, там день. И что на другом конце света тоже есть великая цивилизация, показал, какие люди там живут, каковы их умения и возможности. Он рассказал ей о великих мудрецах, провидцах и воинах этой страны. От Вайю Кунти родила еще одного сына, которого назвали Бхима. Когда он вырос, то стал известен как самый сильный человек на свете.

 Рождение Арджуны

Через некоторое время Панду сказал: «Я знаю, что это жадность, но как я могу противиться этому, видя двух прекрасных сыновей? Я хочу еще одного сына — всего одного». Кунти ответила: «Нет-нет». Время шло, но Панду не отставал от нее. Наконец она согласилась: «Хорошо, от кого?» Он сказал: «Давай призовем Индру, царя всех богов, не меньше». Она призвала Индру и родила от него сына — Арджуну, величайшего лучника и воина. Махабхарата называет его «Кшатрий», что означает «Воин». Никогда не было другого воина, подобного ему, и никогда не будет.

 Ревность Мадри

Трое божественных детей росли и начали проявлять феноменальные навыки, способности и разум. Все внимание было сосредоточено на них и их матери Кунти. Второй молодой жене Панду, у которой не было ни мужа, которого она могла бы назвать своим, ни детей, становилось все более горько. Однажды Панду заметил, что Мадри больше не та милая невеста, на которой он женился — на ее лице появилась злоба. Он спросил: «В чем дело? Разве ты не счастлива?» Она ответила: «Как я могу быть счастлива в этом месте? Здесь все посвящено тебе, трем твоим сыновьям и другой твоей жене. Что остается мне?» После этого довода она сказала: «Если ты попросишь Кунти научить меня мантре, я тоже буду рожать детей. Тогда ты обратишь внимание и на меня. Без этого я всего лишь придаток».

 Панду понял ее горе. Он пришел к Кунти и сказал: «Мадри нужен ребенок». Кунти спросила: «Зачем? Мои дети — это и ее дети». Он сказал: «Нет, она хочет своих детей. Можешь ли ты обучить ее своей мантре?» Кунти сказала: «Я не могу обучить ее мантре, но, если будет нужно, я использую мантру, и она сможет призвать любого бога, какого захочет». Она отвела Мадри в пещеру в лесу и сказала: «Я воспользуюсь мантрой, подумай о боге, которого ты хочешь призвать». Молодая женщина была в замешательстве: «Кого же мне призвать? Кого призвать?» Она подумала о двух Ашвинах, которые были не богами, а полубогами. Ашва означает лошадь. Эти двое были божественными всадниками, связанными с кланом, который занимался лошадьми. От этих Ашвинов у Мадри родились близнецы Накула и Сахадева.

 Пять Пандавов

Итак, у Кунти было трое детей: Юдхиштхира, Бхима и Арджуна. У Мадри было двое детей: Накула и Сахадева. Но Панду хотел еще больше детей. Чем больше у царя было сыновей, тем лучше. После сражений сыновей могло становиться меньше, поэтому лучше было иметь как можно больше, если вы хотели завоевывать или даже просто править землями. Кунти сказала: «Хватит. Никаких мне больше детей». Панду взмолился: «Хорошо, если ты не хочешь сама, используй мантру для Мадри». «Ну уж нет», — сказала Кунти, потому что главная царица — это та, у которой больше сыновей. У нее было три сына, у Мадри — два, и она хотела сохранить этот численный перевес. Она сказала: «Ну уж нет. Мы больше не будем использовать мантру».

 Сыновей Панду называли Пандавами. Мальчики выросли как Панча Пандавас, пять Пандавов. Они были детьми царя и членами царского клана, но были рождены в лесу и росли там около 15 лет.

 Продолжение следует...

 Примечание редактора: Эта статья была первоначально опубликована в журнале Isha Forest Flower  за октябрь 2015 года.