Садхгуру: На протяжении многих жизней Кришна и Арджуна были вместе как Нара-Нараяна. В этой жизни, после переезда в Индрапрастху, они стали проводить много времени вместе: катались верхом, сидели на берегу реки, обсуждали различные вещи, которые Арджуне нужно было понять. В то время Арджуна снова осознанно сблизился с Кришной.

Однажды они сидели под красивым деревом на берегу Ямуны, в густых джунглях Кхандавапрастхи, и Кришна сказал: «Пора расширять город, возводить новые строения. Нам придется сжечь этот лес». Арджуна ответил: «Этот лес очень красив, он полон жизни. Как мы можем сжечь его?»

Кришна сказал: «Теперь, когда вы решили стать царями, вы должны сделать это место более цивилизованным. Если вы не возьмете на себя бремя этой ответственности, не ждите для себя царской славы».

Когда Кришна с Арджуной отправились сжигать лес, Кришна добавил: «Ты должен убить каждое существо, которое попытается спастись от огня». Арджуна спросил: «Зачем их убивать?» Кришна ответил: «Если ты хочешь мирно править страной, не дай врагам уйти. Если ты отпустишь их сегодня, они вернутся завтра».

Беспощадность, с которой действовал Кришна, нужно понимать в историческом контексте. Это было 5000 лет назад, когда вся земля от подножия Гималаев до Каньякумари (южной оконечности Индии) была покрыта густыми джунглями и обильно населена дикими животными. Выжигание лесов и убийство животных было необходимо для того, чтобы сделать землю пригодной для жизни людей. Идеи сохранения окружающей среды в то время не существовало, поскольку условия были совершенно иными.

Зал, которому нет равных

В процессе создания среды, благоприятной для обитания людей, Кришна и Арджуна истребили почти всех других существ в округе. Спастись удалось только одному змею (позже он вернулся и доставил им немало неприятностей). Также удалось спастись его другу Майясуре — царю асуров. Майясура сдался Кришне и Арджуне и обратился к ним с мольбой: «Я великий архитектор и строитель. Я могу построить для вас великолепный зал для собраний — такого люди еще не видели в этой части света. Пожалуйста, сохраните мне жизнь». Арджуна вопросительно посмотрел на Кришну, и тот сказал: «Хорошо, не будем его трогать. Он будет тебе полезен».

Майясура построил Майя Сабху — изысканный во всех отношениях зал собраний, которому не было равных. Он даже сделал панели из тонких хрустальных листов, сквозь которые люди могли смотреть, даже не подозревая об их наличии. В те времена никто еще не видел стекла. Когда приходили гости, они натыкались на хрустальные панели, думая, что это открытые двери. Не избежал этого и Дурьодхана. Он был очень гордым человеком, а значит, если он случайно ударялся головой обо что-то, построенное вами, то вам было несдобровать.

Нарада прибывает в Индрапрастху

Индрапрастха был настолько красивым и процветающим городом, что многие люди начали переезжать туда. Половина населения Хастинапура переселилась в Индрапрастху, включая самых лучших и талантливых горожан. Когда Дурьодхана увидел, что многие жители покидают Хастинапур ради Индрапрастхи, гнев и обида на Пандавов снова вспыхнули в его сердце. Даже его братья захотели поехать и осмотреть Индрапрастху, что привело его в ярость.

Затем произошло неизбежное — к Пандавам приехал Нарада. Когда появлялся Нарада, проблемы всегда приходили в форме добродетели. Пятеро братьев простерлись перед ним. Нарада сказал: «Теперь вы процветаете». А затем рассказал им историю о двух братьях-ракшасах — Шунде и Ашунде.

Эти два брата основали огромное царство и правили им вместе. Они очень любили друг друга, а их влияние и власть постоянно росли. Некие люди, которые завидовали их успеху, послали к ним гандхарви по имени Тилоттама. Она была ослепительно красивой женщиной и сделала все, чтобы оба брата почувствовали к ней сильное влечение. Когда ситуация достигла пика, она сказала: «Я выйду замуж за того из вас, кто окажется сильнейшим». Братья тут же начали сражаться. Оба были одинаково сильны, и в итоге они убили друг друга.

Рассказав эту историю, Нарада предостерег Пандавов: «Тилоттама тоже была смуглой красавицей, как и Панчали. Но вас не двое — вас пятеро. Вы не ссорились, когда сталкивались с трудностями в прошлом, но по мере того, как ваше благосостояние будет расти, вы начнете ссориться из-за этой женщины. Единственный способ избежать этого — строго следовать правилу, которое Кришна установил для вашего брака». Правило заключалось в том, что Драупади должна была жить с одним братом в течение одного года, и никто из остальных четверых не должен приближаться к ней в это время, иначе он будет изгнан.

Пока братья жили в Хастинапуре и вокруг них происходили все эти интриги и политические игры, они не очень-то придерживались этого правила. Но теперь, когда они построили свое собственное царство и ситуация стабилизировалась, Нарада в присутствии Кришны призвал их строго придерживаться этого правила.

Все были счастливы. Город Индрапрастха был прекрасен и с каждым днем становился все больше, наполняясь талантливыми людьми и плодами их активной деятельности. Там был потрясающий дворец, а зал для собраний, который построил Майясура, был просто невероятным. Люди приезжали издалека, чтобы увидеть этот зал.

И тогда Нарада дал братьям совет: «Теперь, когда вы создали свое царство, и с вами Кришна, который хочет установить дхарму, вам пора совершить Раджасуя Ягну».

Подготовка к Раджасуя Ягне

Раджасуя Ягна — это ритуал, превращающий царя в императора. Смысл ритуала в том, чтобы показать всем, что царь стал достаточно сильным и могущественным, чтобы быть царем царей. Остальные либо принимают это, либо, если не принимают, вы сражаетесь с ними. Юдхиштхира сказал: «Зачем это нужно? Мы счастливы в Индрапрастхе. Зачем нам вторгаться в другие царства? Зачем принуждать других людей признавать нас своими правителями? Я не стремлюсь к этому».

Нарада ответил: «Дело не в тебе. Твой отец все еще не попал на небеса. Он до сих пор в царстве Ямы. Вы — его дети. Пока вы не проведете Раджасуя Ягну, он не сможет подняться в Девалоку — страну богов». Этот аргумент убедил Юдхиштхиру согласиться.

Лишь раз в несколько веков царь обретал такое могущество и влияние, которое давало ему право на проведение Раджасуя Ягны. Это было самое значительное событие, которое только могло произойти в жизни кшатрия.

Были разосланы приглашения. Если кто-то отказывался, они посылали туда свои войска. Четверо братьев — Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева — отправились в разных направлениях, завоевывая одно царство за другим и отправляя домой несметные богатства. Они привозили горы золота, драгоценностей и бриллиантов, полученных в качестве даров и как знак покорности других царей. Единственное царство, которое они пощадили, было царство Кауравов, потому что те приходились им двоюродными братьями. Кауравы были приглашены на Раджасуя Ягну как члены семьи, поэтому они не могли отказаться.

Сердце Дурьодханы пылало от ярости. Он больше не мог этого выносить. Он отправил пятерых братьев во дворец, покрытый горючим лаком, и сжег его, но они не погибли. Он отправил их в пустыню, но они превратили ее в рай и построили великолепный город. А теперь они собирались провести Раджасуя Ягну. В одном поколении только один царь мог провести Раджасуя Ягну. Это означало, что Дурьодхана получит такой шанс, только если Юдхиштхира умрет. И это сразу же стало единственным стремлением Дурьодханы.

Продолжение следует...

Примечание редактора: Версия этой статьи была первоначально опубликована в журнале Isha Forest Flower за апрель 2017 года.