Царь Судхьюмна отправляется на охоту

Садхгуру: Однажды царь Судхьюмна отправился на охоту в лес, где жили Шива и его жена Парвати. Глядя на животных, Парвати сказала мужу во внезапном порыве: «Моя любовь к тебе так сильна, что по мне все эти слоны, львы с их огромными гривами, павлины с их сказочными перьями — всё это оскорбление тебя. Сделай так, чтобы кроме тебя в этом лесу не осталось никого мужского пола». Шива был в романтическом настроении. Он ответил: «Хорошо. Пусть все в этом лесу станут женского пола». И все в лесу стали женского пола. Львы стали львицами, слоны — слонихами, павлины — павами, а царь Судхьюмна превратился в женщину!

Он посмотрел на себя: мужественный царь, который пришел в лес на охоту, вдруг превратился в женщину. Он закричал: «Кто сделал это со мной? Какой якша, какой демон так проклял меня?» В великом смятении он огляделся вокруг. Затем он увидел Шиву и Парвати, находящихся в романтической атмосфере. Он пал к стопам Шивы и взмолился: «Это несправедливо. Я — царь. Я — мужчина. У меня есть семья. Я просто пришел поохотиться, а ты превратил меня в женщину. Как я смогу вернуться в таком виде?» Шива ответил: «Я не могу отменить то, что уже сделано мной, но я могу кое-что поправить. Будет так: в убывающую луну ты будешь женщиной, а в возрастающую — мужчиной».

Зарождение династии Чандравамши

Судхьюмна не захотел возвращаться в свой дворец. Он остался в лесу и стал известен как Ила, который одну половину месяца был мужчиной, а другую — женщиной. Однажды случилось так, что Будха и Ила встретились. Они стали идеальной парой. Каждый был в равной мере и мужчиной, и женщиной. У них родилось много детей. Эти дети стали первыми Чандравамши.

Традиционно царями этой страны были Сурьявамши и Чандравамши — потомки Солнца и потомки Луны. Это совершенно разные типы людей. Люди Солнца — завоеватели, прямые и категоричные.

Чандравамши каждый день разные, они очень эмоциональные, креативные и весьма непостоянные.

Величайшим из Сурьявамши был сам Ману; затем — Икшваку. Потом было много других, таких как Бхагиратха, Дашаратха, Рама из Айодхьи, а также Харишчандра. Здесь мы будем говорить о Чандравамши, потому что потомки рода Куру в основном были Чандравамши. Это объясняет их эмоциональные вспышки, побуждавшие их на действия.

Нахуша — от императора до питона

Одним из детей Будхи и Илы был Нахуша, который стал великим императором. Однажды его пригласили в Девалоку, дворец Индры. Индре нужно было куда-то отлучиться, поэтому он сказал Нахуше: «Позаботься о моей Девалоке какое-то время. Оставайся здесь, наслаждайся и хорошо веди дела». Когда царь богов ушел, Нахуша ощутил гордость за доверенную ему рутину по присмотру за хозяйством Индры. Он сел на трон Индры. Он призывал любую из апсар по своему желанию.

Но этого ему было недостаточно — его взор пал на Шачи, жену Индры. Он стал внушать ей: «Теперь я сижу на троне. Я — Индра. Ты — моя». Она всячески старалась избегать его, но он не отставал от нее. Тогда Шачи сказала ему: «Да, сейчас ты Индра. Но раз так, пусть Сапта Риши, семь мудрецов, принесут тебя ко мне в паланкине. Тогда я стану твоей». Нахуша приказал Сапта Риши отнести его на паланкине во дворец Шачи, и они подчинились.

Переполненный гордостью, он был весь в нетерпении. Ему казалось, что Сапта Риши идут недостаточно быстро. Он ударил ногой по голове Агастью Муни, который держал правую сторону паланкина, и сказал: «Идите быстрее». Агастья посмотрел на него и произнес: «Вся эта история вскружила тебе голову. Ты пал настолько низко, что не годишься не то что для пребывания в Девалоке — ты не годишься даже для того, чтобы быть человеком. Стань же питоном!» Питон — весьма приземленное животное. Так Нахуша уполз из Девалоки в облике питона. Мы вернемся к этому питону позже.

У Нахуши были дети, и двое самых могущественных из них — Яти и Яяти. Яти известен своим сильным характером и невероятным интеллектом. Он окинул взглядом мир и сказал: «Я не хочу иметь с этим ничего общего», — удалился в Гималаи и стал аскетом. Яяти стал царем.

Нескончаемая битва Дэвов и Асуров

Как уже говорилось, Брихаспати был жрецом Дэвов и проводил для них ритуалы. Шукрачарья был жрецом Асуров. Дэвы и Асуры вели нескончаемую битву на равнинах реки Ганга. Дэвы хотели спуститься с гор, а Асуры — перебраться из пустыни в более плодородные районы Индии. В непрерывных сражениях Асуры имели преимущество — у них был Шукрачарья. Он обладал невероятными возможностями. К тому же он был наделен силой Сандживини. С помощью мантры Сандживини он мог оживить любого, кто пал в бою.

В конце каждого дня все Асуры, погибшие в сражении, оживали, и на следующее утро были готовы биться снова.

Как сражаться с армией, которая, погибнув, оживает вновь? Благодаря Шукрачарье она возрождалась снова и снова. Дэвы были в отчаянии. Тогда сын Брихаспати, Кача, пришел к Шукрачарье, поклонился ему и сказал: «Я внук Ангиры и сын Брихаспати. Я происхожу из знатного рода. Пожалуйста, возьмите меня в ученики».

Кача становится учеником Шукрачарьи

Асуры предупредили Шукрачарью: «Этот человек из вражеского лагеря. Очевидно, он пришел, чтобы узнать секрет Сандживини. Давайте убьем его прямо сейчас!» Шукрачарья ответил: «Нет, этот юноша не причинил нам вреда. И он обладает необходимыми качествами, чтобы стать моим учеником. Я не могу отказать ему». В то время дхарма гласила, что если кто-то заслуживает того, чтобы его учили, то ему нельзя отказать.

Кача был принят и оказался достойным учеником. Он служил своему учителю: выполнял все поручения и во всем принимал самое активное участие. У Шукрачарьи была дочь по имени Деваяни. Она наблюдала за юношей и постепенно влюбилась в него. Но он не был увлечен ею. Что бы она ни делала, у нее не получалось завладеть его вниманием даже на миг. Его нельзя было отвлечь от цели, ради которой он пришел, и Асуры знали, что он пришел за Сандживини.

Асуры нападают на Качу

Однажды Кача пас скот своего учителя в лесу. Асуры внезапно набросились на него, убили, разорвали на куски и бросили диким животным. Когда вечером коровы вернулись без пастуха, Деваяни впала в отчаяние. В слезах она бросилась к отцу: «Кача не вернулся. С ним что-то сделали. Где бы он ни был, ты должен вернуть его к жизни!»

Уступив просьбе дочери, Шукрачарья применил Сандживини, чтобы оживить Качу.

На расспросы о том, что случилось, Кача рассказал, как Асуры набросились на него и убили. Шукрачарья предостерег его: «Будь осторожен. Асуры не доверяют тебе, потому что ты из вражеского лагеря. Но я все равно считаю тебя своим учеником». Через несколько дней Кача пошел нарвать цветов для утреннего ритуала. Асуры схватили его, убили, измельчили его плоть и кости, смешали с соленой морской водой, перетерли его органы и подмешали их в вино Шукрачарьи. Не зная об этом, Шукрачарья выпил его.

Когда вечером Кача снова не появился, Деваяни подняла тревогу. Но Шукрачарья сказал: «Похоже, такова его судьба — быть мертвым. Он умирает слишком часто. Нет смысла воскрешать его снова. Человеку твоего ума, твоего происхождения, с твоим отношением к жизни не стоит горевать о жизни и смерти. Это то, что случается с каждым живым существом. Позволь ему остаться мертвым. Часто воскрешать кого-то — не к добру». Но у Деваяни было разбито сердце: «Либо Кача вернется, либо я утоплюсь в озере». Не желая допустить этого, Шукрачарья согласился: «Но это в последний раз».

Кача изучает мантру Сандживини

Когда Шукрачарья попытался использовать мантру, он почувствовал урчание в животе. Это был Кача. Шукрачарья пришел в ярость: «Кто это сделал? Это тоже дело рук Асуров? Как они могут так поступать?» Из его желудка Кача поведал всю историю: как Асуры убили его, измельчили, смешали с соленой водой, и как они перетерли его органы и подмешали в вино. Шукрачарья очень рассердился: «Это зашло слишком далеко, они поместили его в мой живот. Либо я позволю ему остаться мертвым, либо мне придется умереть, если я воскрешу его». Он подумал: «Возможно, мне стоит отказаться от должности и перейти к Дэвам? Со мной слишком жестоко обошлись. Как они посмели поместить этого юношу в мой живот?» Но Деваяни заплакала. Она сказала: «Я не хочу жить без Качи и без тебя. Если один из вас умрет, я утоплюсь».

Шукрачарья сказал Каче: «Ты преуспел в миссии, ради которой пришел. Ты хотел узнать секрет Сандживини, и ты достойный кандидат. Я обучу тебя. Затем я использую мантру Сандживини, чтобы оживить тебя. Ты вырвешься из моего тела, а я умру. Затем ты используешь мантру Сандживини, чтобы вернуть меня к жизни, а сам начнешь новую жизнь в другом месте». Шукрачарья произнес мантру Сандживини, и, подобно растущей луне, Кача увеличился в его животе и вырвался из него. Шукрачарья упал замертво. Деваяни закричала. Тогда Кача произнес мантру Сандживини и вернул Шукрачарью к жизни.

Когда он уходил, Деваяни сказала: «Ты не можешь уйти. Я полюбила тебя».

Но как она ни молила его, Кача был непреклонен: «Я ученик твоего отца. В этом отношении ты для меня как сестра. Кроме того, я только что вышел из тела твоего отца, поэтому он мне также и мать. И в этом смысле ты мне также сестра. Ничего не поделаешь», — и он ушел.

Продолжение следует...

Примечание редактора: Версия этой статьи была первоначально опубликована в журнале «Isha Forest Flower» за май 2015 года. Скачайте в формате PDF на условиях «Назовите свою цену, без минимума» или подпишитесь на печатное издание.