Friedlich sterben: Einem geliebten Menschen einen friedvollen Tod ermöglichen

Fragesteller: Ich habe ein Elternteil, das kurz vor dem Tod steht. Wie kann ich sie am besten auf einen friedlichen Tod vorbereiten?

Sadhguru: Überall auf der Welt haben die Menschen darüber gesprochen, wie sie friedlich sterben können. Alles, worüber sie sprechen, ist, dass sie nicht auf eine holprige Weise sterben wollen; sie wollen sanft zurückweichen. Um die Holprigkeit des Todes wegzunehmen, kann man ganz einfach eine Öllampe – vorzugsweise mit Ghee (Butterschmalz), aber auch Butter verwenden – 24 Stunden am Tag neben der Person brennen lassen. Das schafft eine gewisse Aura, so dass der holprige Zustand des Rückzuges bis zu einem gewissen Grad reguliert werden kann. Eine andere Sache, die du tun kannst, ist, eine Art von universellem Gesang vorzubereiten – etwas wie Brahmananda Swarupa auf einer CD – mit einer sehr geringen Lautstärke. Ein solcher konsekrierter Klang im Hintergrund wird ebenfalls dafür sorgen, dass ein holpriger Rückzug vermieden werden kann.

Eine Lampe und ein einfacher Gesang sollten noch bis zu 14 Tage nach der Todesfeststellung aufrechterhalten werden, denn man ist zwar medizinisch tot, aber nicht existenziell tot; man ist nicht völlig tot. Der Tod geschieht langsam. Der Rückzug des Lebensprozesses aus diesem Klumpen Erde – dem Körper – geschieht Schritt für Schritt. Für alle praktischen Zwecke hat die Aktivität von Lunge, Herz und Gehirn aufgehört, so dass sie für tot erklärt werden, aber das ist noch nicht der Fall. Selbst wenn der Körper eines Menschen verbrannt ist, ist er noch nicht tot, weil seine Bewegung in dem anderen Bereich noch nicht begonnen hat.

Aus diesem Grund gibt es in Indien verschiedene Arten von Ritualen, die bis zu 14 Tage nach dem Tod eines Menschen durchgeführt werden. Leider sind das Wissen und die Kraft, die hinter diesen Ritualen stehen, größtenteils verloren gegangen und die Menschen tun nur noch Dinge, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Nur sehr wenige Menschen verstehen wirklich die Bedeutung dessen, was es ist. Es sei denn, jemand geht ganz bewusst, dass er sofort weg ist, für eine solche Person tun wir nichts, aber für alle anderen werden diese Dinge getan, weil man ihnen den Weg zeigen muss.

Wenn jemand stirbt, wird daher als erstes alles verbrannt, was mit ihrem Körper in enger Berührung gekommen ist, zum Beispiel die Unterwäsche. Andere Kleidungsstücke, Schmuck, alles wird verteilt – nicht nur an eine Person, sondern innerhalb von drei Tagen an viele Menschen. Alles wird so schnell wie möglich verteilt, damit sie verwirrt werden. Sie werden nicht mehr wissen, wo sie sich aufhalten sollen. Wenn man jemandem ein Bündel von deren Habseligkeiten geben würde, würden sie dorthin gehen, weil die Energie des eigenen Körpers immer noch in der Kleidung vorhanden ist. Diese Dinge wurden nicht nur getan, um die Toten zu beruhigen, sondern auch, um die Familie und die Verwandten zu beruhigen, damit sie verstehen, dass es vorbei ist. Es spielt keine Rolle, wie sehr man mit jemandem verbunden war, wenn es vorbei ist, ist es vorbei – das Spiel ist aus.

Im Allgemeinen heißt es überall auf der Welt, egal in welcher Kultur, „selbst wenn es dein Feind ist, der gerade stirbt, musst du eine angemessene Atmosphäre schaffen und dafür sorgen, dass er friedlich sterben kann. Du tust keine hässlichen Dinge.“ Vielleicht hast du ihn im Kampf erschossen, aber du nimmst deinen Hut ab, wenn er geht, oder du sagst „Ram Ram“ oder was immer du weißt. Wenn jemand im Sterben liegt, ist der Abpfiff bereits erfolgt und das Spiel ist vorbei. Es hat keinen Sinn, jetzt noch zu treten.

Das ist der Grund, warum etwas in dir erzittert, wenn du siehst, dass nicht einmal die Toten mit Respekt behandelt werden. Nicht weil man einen Körper mit Respekt behandeln muss, sondern weil er langsam davon ausgeht. Es spielt keine Rolle, wie er gelebt hat, zumindest das muss gut geschehen. Jeder Mensch muss so viel Absicht haben.