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Shop6 historias notables de la vida de Agastya Muni
Agastya Muni, uno de los Saptarishis y discípulo directo de Adiyogi Shiva, fue un ser de tremendas proporciones. Sus incansables esfuerzos lograron que el proceso espiritual llegara a estar ampliamente al alcance del ciudadano común y corriente.
#1 Cómo se convirtió Agastya Muni en el padre del misticismo del sur de la India
Sadhguru: Cuando Adiyogi transmitió su conocimiento, exploró y expuso 112 formas en las que un ser humano puede alcanzar su naturaleza última. Cuando vio el tiempo que los Sapta Rishis —los siete discípulos que tenía— podían tardar en comprender los 112 caminos, los dividió en siete partes de dieciséis cada una. Cada uno de ellos aprendió dieciséis maneras de llegar a lo supremo. La tradición dice que tardaron ochenta y cuatro años en aprenderlas. Durante estos ochenta y cuatro años, permanecieron con Adiyogi y no solo fue su maestro, sino que poco a poco se convirtió en su todo.Cuando comprendieron estos dieciséis caminos, y empezaban a deleitarse con este conocimiento, Adiyogi les dijo: «Es hora de partir». Estaban completamente abrumados, porque no podían pensar en una vida sin él. Pero él les dijo: «No, es hora de irse. Tienen que ir y compartir esto con el resto del mundo».
Cuando estaban a punto de irse, les dijo: «Pero ¿dónde está la Guru dakshina?». No es que el gurú necesite la dakshina; es solo que el gurú quiere que se vayan con la sensación de ofrecer algo valioso porque un ser humano está en su mejor momento en un estado de ofrenda. Por eso, Adiyogi les pidió la gurú dakshina. Estas siete personas estaban desconcertadas. ¿Qué tenían que pudieran ofrecerle?
Entonces, tras un poco de confusión, Agastya Muni tomó la palabra y dijo: «Lo más preciado que tengo en mi vida, algo que es más preciado para mí que mi vida misma, son estas dieciséis dimensiones de la vida que recibí de mi gurú. Y aquí te las ofrezco». Todo lo que había aprendido en todos estos años, se lo ofreció a Adiyogi. Siguiendo el ejemplo, todos lo ofrecieron.
Pasaron ochenta y cuatro años de sadhana desgarradora para ganar esto y, cuando él pidió la guru dakshina, lo devolvieron a sus pies en un instante y se quedaron allí vacíos. Adiyogi les dijo: «Es hora de irse». Se fueron sin nada en las manos, y este fue el aspecto más importante de su enseñanza. Debido a que se fueron vacíos, llegaron a ser como Él. «Shi-va» significa «lo que no es». Se convirtieron en lo que no es. Porque se volvieron así, todos los 112 caminos encontraron expresión a través de los siete. Cosas que nunca pudieron comprender, cosas para las que no tenían capacidad, cosas para las que no tenían la inteligencia necesaria, todo eso se convirtió en parte de ellos porque simplemente le ofrecieron lo que habían reunido, lo más preciado de su vida, y se fueron con las manos vacías.
#2 Agastya Muni doma la ira de Kartikeya
Kartikeya era hijo de Shiva. Se enfadó mucho y quiso alejarse de su padre. Bajó al sur muy enfadado y se hizo guerrero. En muchos sentidos, era un guerrero sin igual que iba a la conquista. No conquistaba para gobernar. Se dedicó a masacrar todo lo que consideraba injusto, porque creía que sus padres habían sido injustos con él y quería hacer justicia. Cuando estás enfadado, todo te parece injusto. Sentía que había mucha injusticia en el mundo, así que luchó en muchas batallas y encontró mucha gente a la que masacrar.
Fue Agastya quien convirtió la ira de Kartikeya en un medio para la iluminación, y finalmente este encontró su descanso en Subramanya. Lavó su espada en Subramanya por última vez, se estableció allí durante algún tiempo y luego subió al Kumara Parvat donde alcanzó Mahasamadhi en una postura de pie. Este gran arte de transformar la ira de Kartikeya en un medio para su iluminación fue obra de Agastya.
#3 Agastya Muni somete las montañas Vindhyachal
Cuando Agastya iba hacia el sur, se encontró con Vindhyachal. Vindhyas es una cadena montañosa de la India mucho más antigua que el Himalaya. Entre las montañas, Himalaya fue elegido Rey de las Montañas. Por eso, cuando Agastya se dirigía hacia el sur, Vindhyachal se enfadó, detuvo a Agastya y le dijo: «¿Cómo puedes hacer rey a Himalaya? Es solo un niño comparado conmigo».
Ahora bien, Agastya sabía que, cuando un hombre se enfada, puede ser bastante malo; cuando una montaña se enfada, no sabemos lo que hará. Agastya se sentó y, como Vindhyachal era muy devoto, se inclinó ante Agastya. Entonces, Agastya le dijo: «Quédate ahí. Iré al sur y volveré; entonces analizaremos tu asunto». Vindhyachal permaneció inclinado, esperando el regreso de Agastya. Agastya nunca regresó. La siguiente vez que vino al norte, se fue por el otro camino a través de Jagannath, Puri, solo para evitar a Vindhyachal, y así permaneciera sometido. Vindhyachal es pequeño porque está inclinado. Himalaya es alto porque está de pie y sigue creciendo.
#4 El árbol de flores fragantes plantado por Agastya Muni
En BR Hills, o Belligiri Ranganabetta en Karnataka, hay un lugar donde hay un árbol de sampige, también conocido como champa. Es una flor muy aromática. Dicen que este árbol fue plantado por Agastya Muni hace 6000 años. Definitivamente es increíblemente antiguo. Se ha vuelto solo nudos y parece mucho más viejo que cualquier árbol de su especie. Este árbol se llama «dodda sampige», que significa «gran sampige».
#5 El espectacular templo Nattatreeshwarar en Cauvery
El templo Nattatreeshwarar es un templo muy maravilloso situado en el punto medio del río Cauvery. Se encuentra en una isla del Cauvery, exactamente a mitad del curso del río, desde Talacauvery hasta el océano, por lo que se considera el ombligo del Cauvery. Se dice que el linga del templo fue consagrado por Agastya muni hace más de 6000 años. Está hecho de arena mezclada con algún compuesto tradicional de la época. Este linga de arena sigue físicamente intacto y, en términos de energía, ¡es explosivo! Aunque tiene 6000 años de antigüedad, parece como si se acabara de consagrar ayer.
Comúnmente se cree que Agastya Muni dejó sus energías y su cuerpo sutil en este espacio. Se dice que dejó su cuerpo mental o manomayakosha en Chaturagiri Hills, cerca de Madurai y, con la ayuda de Kartikeya, se dice que llevó su cuerpo físico a Kailash, donde estaba Shiva, y lo dejó allí. Esa es una manera espectacular de hacer las cosas.
De alguna manera Agastya miraba a Cauvery como un cuerpo viviente y estableció el centro del ombligo en Nattatreeshwarar de tal manera que el movimiento ascendente y descendente de la energía ocurriera de forma adecuada. El aspecto más significativo de la cultura de esta tierra es que la supervivencia y la prosperidad humanas eran solo una consecuencia, no el objetivo de la vida. El objetivo de la vida siempre fue el florecimiento del ser humano. Muchos grandes seres invirtieron energías de determinadas maneras para apoyar el crecimiento humano y el florecimiento de los seres humanos individuales. Crearon los sistemas energéticos necesarios y trataron de convertirlo todo en una posibilidad para ello, ¡incluso un río!
#6 El templo secreto consagrado por Agastya Muni
Kashi es la más sagrada de las ciudades santas y una de las más antiguas ciudades del saber. Era un lugar donde vivían cientos de seres iluminados a la vez. Por cada calle que caminabas, te encontrabas con un ser iluminado. «Gupt» significa secreto.
Así que «Guptakashi» significa ‘un Kashi secreto’. Se supone que nadie debe saber de él. Guptakashi tiene un significado especial para nosotros porque, hace casi 75 años, tuvo lugar allí el trabajo preparatorio para el Dhyanalinga. Es un templo muy pintoresco, muy hermoso a su manera.
Esta es una zona por la que caminó Agastya Muni. Fue el propio Agastya o alguien como él quien consagró este linga. La naturaleza del linga está en consonancia con la forma de hacer las cosas de Agastya, que es kriya pura. Sin mantras, tantras, ni otras cosas: 100% trabajo energético. Así soy yo. Es lo único que sé. Puedo transformar la vida de una dimensión a otra, simplemente sobre la base de la energía.