Les 7 chakras : dimensions mystiques des 7 chakras du corps

Vishuddhi et l’occulte

Sadhguru : Vishuddhi, ou Vishuddha, signifie essentiellement filtre. Si votre Vishuddhi est actif, il filtre tout. Les poisons peuvent vous pénétrer de bien des manières : une mauvaise pensée, émotion, idée, énergie ou pulsion peut empoisonner votre vie. Un Vishuddhi actif vous protège de toutes ces influences. Autrement dit, une fois que votre Vishuddhi est actif, ce qui se passe autour de vous n’aura plus d’impact sur vous. Vous serez établi·e en vous-même. Et vous aurez tendance à devenir un être puissant. En général, nous laissons de côté Vishuddhi dans la sadhana parce qu’en activant Vishuddhi, on devient notamment compétent dans le domaine de l’occulte. Vishuddhi est le centre de l’occulte. Il existe deux types de pratiques occultes : le type Muladhara et le type Vishuddhi. Adiyogi est le maître de l’occulte Vishuddhi. C’est pour cette raison que sa gorge est devenue bleue.

Vishuddhi et Adiyogi

Si vous avez une maîtrise raisonnable de votre Vishuddhi, vous fonctionnerez à un tout autre niveau de compétence. Les gens autour de vous penseront que vous êtes surhumain, alors que vous avez simplement accédé à d’autres façons de fonctionner. De bien des façons, c’est ce qu’Adiyogi représente, à tel point qu’il porte de nombreux noms, tels que Vishakantha, Neelakantha et d’autres, qui le décrivent comme une incarnation de Vishuddhi. Non pas parce que c’est la seule qualité qu’il ait eue, mais parce que les gens reconnaissaient en lui ces choses qui dépassaient leur compréhension.

Par conséquent, les gens reconnaissaient en lui ses capacités de Vishuddhi. Ses autres capacités étaient trop subtiles pour qu’ils les remarquent. Les gens s’attendaient à quelque chose au-delà de ce qu’ils considéraient comme normal. Autrement dit, ils s’attendaient à ce que quelque chose de bizarre se produise. Si vous mettez les gens à la sadhana Vishuddhi, vous développerez des « types bizarres ». Votre définition de ce qui est « bizarre » n’est qu’une question de point de vue. Si vous vous rasez les poils du visage tous les jours et qu’une autre personne ne le fait pas, cette personne sera bizarre à vos yeux. Ou imaginons qu’une société ait développé la tradition « sacrée » de couper le nez des enfants à la naissance. Si tout le monde faisait ça et qu’une personne se présentait avec un nez intact, elle passerait soudain pour une personne bizarre. Si le Vishuddhi d’une personne devient actif, des capacités énergétiques vont apparaître et lui permettre de créer de nombreuses choses. Si l’on veut transmettre quelque chose et transformer les situations autour de soi, il est très important d’avoir une certaine maîtrise de Vishuddhi. Mais pour celui ou celle qui se concentre sur Vishuddhi, il est un peu difficile de s’intégrer dans les structures sociales. Vous avez entendu ces histoires sur Adiyogi : parfois, il est tout à fait resplendissant, magnifique, la personnification du masculin. À d’autres moments, il est complètement bizarre et fou. Ces histoires décrivent les différents états dans lesquels les gens l’ont vu. Lorsqu’ils l’ont vu en Vishuddhi, il était sur le lieu de crémation, le plus bizarre des types bizarres. Il était entouré de ganas et de toutes sortes d’êtres, car dès que Vishuddhi est actif, les êtres désincarnés se dirigent naturellement vers vous.

L’attraction de Vishuddhi

Lorsque nous avons consacré le Dhyanalinga, j’ai préparé les gens à différents chakras, mais je n’ai pu former personne à Vishuddhi, car nous n’avions personne d’assez bizarre pour une transformation rapide, compte tenu des contraintes de temps que nous avions. J’ai donc décidé d’utiliser un être désincarné particulier, un yogi qui avait atteint une certaine force dans Vishuddhi. Au moment où nous avons commencé à faire ça, un cobra s’est faufilé, sans que personne ne le remarque, au milieu d’une foule d’environ 400 personnes et s’est installé dans une petite fosse que j’avais créée pour y faire quelque chose. Quand j’ai vu qu’il essayait d’avoir un traitement de faveur avec moi, je l’ai ramassé, je l’ai mis dans un sac et j’ai dit à quelqu’un de le déposer dans la forêt, ce que cette personne a fait. Quelques heures plus tard, ce cobra était de nouveau dans le même trou. Il voulait être présent parce qu’il a vu que c’était sa chance. Lorsque je méditais pendant de longues heures, je m’asseyais soit sur la colline de Chamundi, soit dans une petite forêt appelée Aloka à Mysore. D’une manière ou d’une autre, je choisissais généralement de m’y asseoir l’après-midi, parfois tard dans la nuit. Si je m’asseyais l’après-midi et méditais pendant quelques heures, quand j’ouvrais les yeux, il y avait douze à quinze cobras installés devant moi, attendant un traitement de faveur. Dès que Vishuddhi est actif, ils sont là. Le cobra autour du cou d’Adiyogi est un symbole qui indique la voie à suivre et la façon dont les choses se passent lorsque Vishuddhi devient actif.

Vishuddhi n’est pas pour tout le monde

Une autre raison qui fait qu’on évite généralement Vishuddhi avec la plupart des gens, c’est que celui ou celle qui cherche l’éveil n’a pas besoin de passer par toutes ces étapes. Seul celui qui veut explorer les technologies de la vie, celui qui veut transmettre quelque chose, celui qui veut devenir une sorte de dépositaire de l’avenir doit passer par tout ça. Pour celui qui veut simplement s’éveiller, aucune de ces choses n’est nécessaire. Il suffit de vous frapper sur la tête pour que ça se produise. Ce n’est pas si compliqué que ça. Mais si vous voulez explorer la nature de votre existence, qui est en quelque sorte une micro-représentation de l’existence plus large, c’est une exploration sans fin. Comme il s’agit d’une exploration sans limites, nous classons les chakras par catégories pour mieux les comprendre, afin que vous sachiez comment les reconnaître lorsque différentes dimensions se présentent. Sinon, il n’est pas nécessaire de les classer par catégories. La prise de conscience ne se fera jamais grâce à votre connaissance des chakras, mais seulement grâce à la force de votre expérience. Pourtant, la nature du mental humain est telle qu’il ne peut pas rester silencieux. Il est en permanence avide de nouveautés. Vous devez le satisfaire d’une manière ou d’une autre. Sinon, il ne restera avec rien. Vous devez faire en sorte que votre mental se sente un peu intelligent. Sinon, ce fichu compagnon va interférer avec tout ce qui se passe dans votre vie. Tout le monde, sans exception, croit au plus profond de soi-même être intelligent. On vous apprend peut-être à être humble devant les autres, mais en vous-même, vous pensez être intelligent ou intelligente.

Vishuddhi et les êtres au corps bleu

Lorsque les énergies d’une personne sont centrées sur Vishuddhi, elle développe une aura bleue électrique. C’est pourquoi tous les êtres très actifs et compétents du passé tels que Rama, Krishna et bien sûr Shiva ont toujours été décrits comme ayant un corps bleu en Inde. Si vous voulez éveillé et actif, vous avez besoin d’une aura bleue. Cela veut dire que vous avez besoin d’un Vishuddhi actif. Sinon, vous ne pouvez pas accomplir des actes qui dépassent les capacités normales. Ceux qui avaient la conscience nécessaire ont vu que ces êtres avaient une aura bleue, ils les ont donc décrits comme ayant un corps bleu, et les artistes les ont peints en bleu de la tête aux pieds, pas parce que leur peau était bleue. La symbolique du corps bleu indique un dynamisme entre la douceur des émotions et le discernement du mental. Si les émotions sont trop douces, vous ne voulez pas vous impliquer dans le monde, vous êtes juste bien comme vous êtes. Si le discernement du mental ou de l’intellect atteint un point tel que vous voyez tout clairement, alors vous ne voulez vous impliquer avec personne. Vous prenez de la distance. Ce n’est que si votre Vishuddhi est actif, si vous avez le « corps bleu », que vous pouvez avoir la douceur des émotions et le discernement du mental. Vous pouvez jouer avec le monde comme vous le voulez et néanmoins ne pas être touché·e par lui.

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