Mythe n° 1 : le yoga vient de l’hindouisme

Sadhguru : Le yoga est hindou de la même manière que la gravité est chrétienne. Le fait que la loi de la gravité ait été proposée par Isaac Newton, qui a vécu dans une culture chrétienne, rend-il la gravité chrétienne ? Le yoga est une technologie. Toute personne disposée à y recourir peut s’en servir.

Si les sciences yogiques ont été considérées comme hindoues par quelques personnes ignorantes, c’est parce que cette science et cette technologie ont évolué et prospéré dans cette culture. Elles ont donc tout naturellement été associées au mode de vie hindou. Le mot « hindou » vient du terme « Sindhu », qui désigne un fleuve. Étant donné que cette culture est née sur les rives du fleuve Sindhu ou Indus, elle a été considérée comme « hindoue ». Le terme « hindou » n’est pas un « isme », ce n’est pas une religion. C’est une identité culturelle et géographique.

Mythe n° 2 : pourquoi être un humain quand on peut être un bretzel ? Le yoga, c’est avant tout des postures impossibles.

Sadhguru : Quand on prononce le mot « yoga », la plupart des gens sur cette planète ne pensent qu’aux asanas. Parmi tous les éléments différents qu’explorent la science du yoga (soit à peu près tous les aspects de la vie), le monde actuel a choisi de représenter le yoga uniquement par son aspect physique. Or, le système yogique accorde très peu d’importance aux asanas. Sur un peu plus de 200 Yoga Sutras, un seul est consacré aux asanas. Mais d’une certaine manière, de nos jours, ce seul sutra a pris le pas sur tout le reste.

De bien des façons, c’est une manifestation évidente de la direction que prend le monde. Le monde moderne évolue précisément de cette manière, des dimensions plus profondes (de l’esprit) vers le corps. C’est exactement cette tendance que nous voulons inverser. Nous voulons que les êtres humains commencent leur cheminement avec le corps, mais évoluent vers leur nature intérieure.

Je suis incapable de déprimer, sinon je serais déprimé en voyant la façon dont le hatha yoga est pratiqué partout dans le monde et tous les gens qui s’imaginent que c’est ça. La pratique comme vous la voyez, sa mécanique, relève simplement du corps. Vous devez lui insuffler la vie, sinon elle ne deviendra pas vivante. C’est pourquoi traditionnellement, on a toujours autant insisté sur la présence d’un Gourou vivant : pour la rendre vivante. Le système yogique consiste à manipuler de manière subtile votre organisme pour lui permettre de s’élever à un autre niveau. Le yoga désigne ce qui vous permet d’atteindre votre nature la plus élevée. Tout asana, tout mudra, toutes les diverses respirations : tout est orienté vers cela.

Mythe n° 3 : vous voulez des abdos en tablette de chocolat ? Le yoga est un excellent entraînement.

Sadhguru : Si c’est le fitness que vous cherchez, si vous voulez des abdos en tablette de chocolat, je dirais : allez jouer au tennis ou randonner en montagne. Le yoga n’est pas un exercice physique, d’autres dimensions lui sont attachées. Une dimension différente de fitness : oui, cela vous permet d’être en bonne santé, mais vous n’aurez pas des abdos en béton. Si vous faites du yoga pour brûler des calories ou tonifier votre musculature, il est évident que vous ne faites pas le yoga comme il faut, ça ne fait aucun doute. Pour les abdos, vous pouvez aller à la salle de sport. Le yoga doit être pratiqué d’une manière très subtile, douce, pas comme une musculation forcée, parce qu’il ne s’agit pas d’un exercice physique.

Le corps physique a toute une structure de mémoire. Si vous êtes disposé·e à lire ce corps physique, tout (depuis la façon dont le cosmos a évolué à partir du néant jusqu’à nos jours) est écrit dans ce corps. Quand vous faites des asanas, vous ouvrez cette mémoire et vous essayez de restructurer cette vie pour atteindre une possibilité ultime. Si le hatha yoga est enseigné dans une atmosphère appropriée, c’est un processus fantastique qui modèle votre organisme pour en faire un fantastique récipient, un dispositif fabuleux destiné à recevoir le Divin.

Mythe n° 4 : le yoga s’est répandu partout dans le monde uniquement au cours du siècle dernier

Sadhguru : Aujourd’hui, même s’il est pratiqué sous toutes sortes de manifestations et de distorsions, au moins le mot « yoga » est présent partout dans le monde. Il n’y a jamais eu un mouvement organisé pour le propager, et pourtant, il a survécu et continué à vivre, car rien d’autre n’a aussi bien fonctionné pour le bien-être humain pendant aussi longtemps.

Des millions de gens le pratiquent, mais d’où vient-il ? Qui est à l’origine du yoga ? L’histoire est très longue ; ses débuts se sont perdus dans le temps. Dans la culture yogique, Shiva n’est pas connu comme un dieu, mais comme l’Adiyogi ou le premier yogi, l’être à l’origine du yoga. Il a été le premier à semer cette graine dans l’esprit humain.

La première partie de l’enseignement de Shiva s’adressait à Parvati, sa femme. La deuxième série d’enseignements du yoga a été exposée aux sept premiers disciples. Cela s’est passé les rives du Kanti Sarovar, à Kedarnath. C’est là que s’est déroulé le premier programme de yoga au monde.

Au bout de bien des années, une fois que la transmission de la science yogique a été achevée, ça a donné lieu à sept êtres entièrement éveillés ; les sept célèbres sages qui sont aujourd’hui connus sous le nom de Sapta Rishis, et sont vénérés et admirés dans la culture indienne. Shiva a placé différents aspects du yoga dans chacune de ces sept personnes, et ces aspects sont devenus les sept formes fondamentales du yoga. Aujourd’hui encore, le yoga a gardé ces sept formes distinctes.

Les Sapta Rishis ont été envoyés dans sept directions différentes vers différentes parties du monde pour porter cette dimension qui permet à un être humain d’évoluer au-delà de ses limitations et compulsions présentes.

L’un d’eux est allé en Asie Centrale, un autre au Moyen-Orient et en Afrique du Nord, un autre en Amérique du Sud, un autre est resté ici avec Adiyogi, un autre s’est rendu dans les régions plus basses de l’Himalaya, un autre en Asie de l’Est et un encore a voyagé jusqu’au sud du sous-continent indien. Le temps a ravagé beaucoup de choses, mais lorsqu’on examine avec attention les cultures de ces régions, on peut y voir de petits fragments du travail réalisé par ces gens, toujours vivants. Ça a pris des couleurs et des formes variées, et leur aspect a changé d’un million de manières différentes, mais ces fragments sont encore perceptibles.

Mythe n° 5 : trouvez votre rythme. Le yoga et la musique font bon ménage.

Sadhguru : Il ne devrait jamais y avoir de miroir ou de musique quand vous pratiquez des asanas. Le hatha yoga demande un certain engagement de votre corps, de votre mental, de vos énergies et de ce qui est au plus profond de vous-même. Si vous voulez obtenir la participation de ce qui est la source de la création en vous, votre corps, votre mental, vos énergies doivent être absolument impliqués. Vous devriez faire preuve d’une certaine révérence et d’une certaine concentration. Pas seulement y aller, mettre de la musique et faire quelque chose. Un des plus gros problèmes dans les studios de yoga, c’est que l’enseignant fait les asanas et parle. C’est un moyen certain de vous causer des dommages à vous-même.

Ne pas parler pendant l’asana n’est pas simplement une norme, c’est une règle. Vous ne parlez jamais dans les postures. La respiration, la concentration mentale et la stabilité de l’énergie sont vraiment importantes lorsque vous faites l’asana. Si vous parlez, vous détruirez tout ça. Au moins huit à dix personnes sont venues à nous avec de sérieux déséquilibres pour lesquels nous les avons aidées. Je pense qu’environ quatre d’entre elles ont abandonné leur profession maintenant parce qu’elles savaient qu’elles faisaient n’importe quoi.

Il y a quelques années alors que j’étais en Amérique, j’ai été invité par une dame à parler dans un studio de yoga. Donc je suis allé dans son studio de yoga et il y avait de la musique – chang, chang, chang – pour maintenir l’enthousiasme de chacun et chacune. Elle était en ardhamatsyendrasana et parlait à un groupe de gens. Quand elle m’a vu, elle a juste sauté de l’estrade, s’est approchée et m’a pris dans ses bras.

Je l’ai prise à part et lui ai dit : « Écoutez, vous allez provoquer de sérieux déséquilibres dans votre organisme. Depuis combien de temps faites-vous ça ? » Elle a répondu : « Environ quinze, seize ans. » Je lui ai dit : « Si vous faites ça depuis seize ans, vous devez souffrir de ça, ça et ça. » Elle m’a regardé d’un air terrifié et le lendemain elle est venue me voir et m’a dit : « Sadhguru, ce que vous avez dit m’arrive. Je prends toutes sortes de traitements administrés par les médecins. » Je lui ai répondu : « Vous n’avez pas besoin d’un médecin, c’est vous-même qui causez ça. Arrêtez et ça partira. » Au bout d’un an et demi environ, elle a abandonné l’enseignement du yoga.

Beaucoup de gens qui font un yoga incorrect ont perdu leur équilibre mental. Ce n’est pas parce que le yoga est dangereux. La stupidité a toujours été une chose dangereuse sur la planète. Vous faites quelque chose de stupide, ça vous causera des dommages. La stupidité est une chose qui a toujours été une chose dangereuse sur cette planète, depuis les temps anciens.

Mythe n° 6 : vous avez besoin d’un guide pour apprendre le yoga ? Vous pouvez apprendre le yoga dans un livre.

Sadhguru : Aujourd’hui, si vous entrez dans n’importe quelle grande librairie, vous trouverez au minimum 15 à 20 livres de yoga différents. Comment apprendre le yoga en sept jours, comment devenir un yogi en 21 jours... Beaucoup de gens se sont causé d(immenses dommages en apprenant le yoga à travers des livres. Ça semble très simple, mais quand vous le faites, vous verrez que c’est un aspect très subtil. Ce doit être fait avec une compréhension parfaite et avec un accompagnement approprié. Sans cela, on peut avoir de gros ennuis. Un livre peut vous inspirer, mais il n’est pas fait pour enseigner une pratique.

Mythe n° 7 : le yoga est quelque chose que vous pratiquez tous les matins et soirs.

Sadhguru : Le yoga n’est pas quelque chose que l’on fait matin et soir. C’est une certaine manière d’être. Il faut devenir le yoga. Si c’est yoga matin et soir, le reste du temps asservissement, ce n’est pas du yoga, c’est seulement une pratique de yoga.

Il n’y a aucun aspect de la vie qui soit exclu du processus yogique. Si votre vie devient le yoga, alors vous pouvez tout faire. Vous pouvez gérer votre famille, vous pouvez aller au bureau, vous pouvez diriger votre entreprise, vous pouvez faire ce que vous voulez sans aucun problème si votre façon d’être devient le yoga. Tous les aspects de la vie, vous pouvez les utiliser soit pour vous asservir, soit pour vous libérer. Si vous vous en servez pour vous asservir, on appelle ça le karma. Si vous vous en servez pour vous libérer, on appelle ça le yoga.

Note de la rédaction : Abonnez-vous à la chaîne YouTube officielle de Sadhguru francophone pour regarder de nouvelles vidéos chaque semaine.