Maa Gambhiri erzählt: „Tut mir leid, dieser Parkplatz ist für Jaggi reserviert“, sagte mir der Freiwillige höflich. „Wie unfair“, brummte ich, während ich von einer Fahrspur zur nächsten fuhr und versuchte, einen anderen Parkplatz zu finden. Ich war im Wesentlichen wegen meiner Schwester gekommen, die diesen Yogakurs besuchen wollte, in der Hoffnung, dass es ihr mit ihrem Asthma helfen würde. Irgendwie fiel mir die Aufgabe zu, sie abzusetzen und abzuholen, und so landete ich auch im Kurs. Als ein aktives Mädchen, das gerade aus dem Teenageralter heraus ist und eine Ausbildung zur Pilotin macht, war der Yogakurs sicherlich nichts, auf das ich Lust hatte.

Da war ich also, saß mürrisch im Kurs und erwartete, dass jemand wie ein Fitnesstrainer reinkommt und uns ein paar Yogastellungen zeigt. Zu meiner völligen Enttäuschung betrat ein paar Minuten später ein bärtiger Mann in seiner weißen Kurta und Dhoti die Klasse und ging sehr sachte. Das war überhaupt kein toller Beginn. Obwohl ich Sadhgurus Stimme sehr fesselnd fand, schenkte ich ihr nicht viel Aufmerksamkeit. Tatsächlich bin ich am nächsten Tag früh hingefahren und habe ihm seinen Parkplatz geklaut! Mit einem sehr zufriedenen Gefühl saß ich im Kurs, aber dieser zweite Tag fühlte sich für uns beide anders an. Auf dem Rückweg wechselten wir, die sonst so gesprächigen Schwestern, kaum ein Wort miteinander. Am dritten Tag war sein Parkplatz frei, aber ich entschied mich, ihn nicht zu nehmen. An diesem Tag saß ich sehr aufmerksam da und hörte jedem Wort mit absolutem Fokus zu. Zu meiner Überraschung kam er nach dem Kurs auf mich zu und unterhielt sich nebenbei mit mir über meine Flugerfahrung.
In jener Nacht habe ich nicht geschlafen.
Ich hatte keine Ahnung, was ein spiritueller Weg ist, was Erleuchtung ist, oder was ein Guru ist. Und ich wusste nicht, wer Sadhguru ist, aber ich hatte das Gefühl, dass ich ihn schon ewig kenne. An diesem Tag gab es eine absolute Klarheit in mir, dass dieser Weg, was auch immer es war, mein Leben sein würde, aber ich hatte keine Ahnung wie. Von da an begann ich, mich aktiv als Freiwillige zu engagieren. Da ich noch so jung war, machten sich meine Eltern Sorgen, ob ich wirklich verstehe, was es bedeutet, diesen Weg zu gehen. Also trafen sie sich mit Sadhguru, um zu verstehen, was vor sich ging. Nach dem Treffen riet mir Sadhguru, eine dreimonatige Pause einzulegen, um zu sehen, ob es das ist, was ich wirklich will. Meine Eltern schickten mich nach Großbritannien, aber natürlich war meine Klarheit echt, und ich kam gerade rechtzeitig für das 90-tägige Wholeness-Programm zurück.
Ich bin meinen Eltern dankbar, die meine Entscheidung respektiert und meinen weiteren Weg gesegnet haben.

Vom Yogalehrer zum Guru

Was ich von Sadhguru während des 90-tägigen Wholeness-Programms gesehen habe, hat meine Beziehung zu ihm in so vielerlei Hinsicht reifen lassen. Jeden Tag sah er ganz anders aus und strahlte eine völlig andere Energie aus. In den ersten 30 Tagen führte er jeden Tag eine neue und dennoch explosive Meditation durch. Viele von uns hatten Visionen eines Lebens jenseits unserer normalen Sinneswahrnehmung. Am Ende der 90 Tage hatte ich das Gefühl, dass sich, so wie wir von Freunden zu Schülern zu Devotees wurden, auch Sadhgurus Persönlichkeit von einem Yogalehrer zu einem Mystiker zu einem Guru wandelte. Die meisten von uns haben das zwar nie ausgesprochen, aber es geschah unbeabsichtigt. Ich bin nach dem Wholeness-Programm einfach als Vollzeitbewohnerin geblieben – es war für mich keine Frage der Wahl mehr. Schon bald musste ich erfahren, was es bedeutet, den Weg ohne Wahl zu gehen. 

Mein Gleichgewicht finden

Nach Wholeness öffneten sich meine Energien so, dass ich täglich Gipfel der Freude und Gipfel der Hölle in mir erlebte. Für ein 20-jähriges Mädchen war das manchmal zu viel zu ertragen. Es kam der Tag, an dem ich spürte, dass ich innerlich den Abgrund erreicht hatte, und ich rief Sadhguru an und bat um Hilfe. „Ich habe dir alle Werkzeuge gegeben, die dich aus dieser Situation herausbringen können“, war alles, was er sagte, und legte den Hörer auf. Ich dachte darüber nach und erstellte meinen eigenen Sadhana-Plan. In den nächsten 48 Tagen saß ich nach meinen Morgenübungen und dem Essen von morgens 10:30 Uhr bis abends 17:30 Uhr auf einem Stein unter einem Neembaum, den wir Shivalaya nannten, und machte 3 Stunden AUM-Chanting und 3 Stunden Sukha Kriya, gefolgt von Samyama-Meditation. Ich setzte meinen Fuß abends nur auf die Erde, um zur Präsenzzeit und zu den Abendübungen zu gehen. Dieses Sadhana, gefolgt von Samyama, brachte mir ein inneres Gleichgewicht, das mich bis heute auf so viele Arten durch alle Umstände trägt. Das war ein Wendepunkt im Leben, der mich auf dem Pfad geerdet hat. Ich wurde 1996 in Brahmacharya initiiert.

Vijji Akka's Linsenreis

Am Anfang waren wir nur fünf Leute im Ashram. Unsere geliebte Patti kochte für uns über dem Holzofen. Ein kleiner Schuppen diente als Küche und Esszimmer. Ich habe Patti bei ihrer Arbeit unterstützt. Sadhguru hat mit uns Gemüse geschnitten, wann immer er im Ashram war. Einmal kochte Vijji Linsenreis für uns. Sie fragte Sadhguru, wie es war, in der Hoffnung auf etwas Wertschätzung, und er antwortete: „Hmm... Sehr guter Sambar Sadam (Soße)!“ Sie sah so niedergeschlagen aus. Ihre Neckereien waren etwas, das wir sehr genossen haben.

Die Stätte zur Erinnerung an Vijji's Samadhi

Vijji und ich hatten von Anfang an einen sehr guten Draht zueinander. Wann immer sie im Ashram war, haben wir unsere Übungen zusammen gemacht. An dem Tag, an dem sie ihren Körper verließ, war ich den ganzen Tag über bei ihr.

Am 23. Januar 1997, einem Vollmondtag, rief Sadhguru an und bat mich, bei Vijji zu sein. Sie machte ein bestimmtes Sadhana, also saß ich mit ihr entweder beim Meditieren oder half ihr beim Kochen für die Brahmacharis. An Vollmondtagen hat sie uns immer eine Mahlzeit serviert. Doch nach unserer ersten Meditationssitzung ging sie direkt zu Sadhgurus Schreibtisch, nahm ein Tagebuch in die Hand und reichte es mir mit den Worten: „Von nun an schreibst du alle Termine von Jaggi hier hinein und schickst es ihm.“ Ich protestierte leicht. Mir war sehr wohl dabei gewesen, Vijji über Sadhgurus Termine zu informieren, und im Gegenzug informierte sie ihn. Es hatte sehr gut funktioniert, deshalb konnte ich nicht verstehen, warum sie das ändern wollte. Aber sie bestand darauf. Ich habe es akzeptiert, weil ich dachte, dass ich es ohnehin nicht machen würde. Ich wusste nichts von ihren großen Plänen, ihren Körper noch am selben Abend zu verlassen.

Ich habe das Tagebuch bis heute bei mir. Nicht nur als ein Andenken an sie, sondern auch als eine große Erinnerung an die Möglichkeit, die hier existiert. In meinen Momenten der Verzweiflung und Frustration hat es mich weitermachen lassen.

Der Preis der Konsekration

In der Zwischenzeit hatte Sadhguru begonnen, an den Energieprozessen im Zusammenhang mit der Dhyanalinga-Konsekration zu arbeiten, und wir hatten keine Ahnung, was das bedeutete. Sadhguru hatte uns auf den Fall vorbereitet, dass er nach der Konsekration seinen Körper verlassen würde – er hatte sein Samadhi eigentlich schon vorher aufgebaut. Wir waren innerlich aufgewühlt; wir wollten zwar, dass Dhyanalinga konsekriert wird, aber Sadhgurus Leben war zu kostbar für uns. Da wir nicht wussten, wie wir ihm helfen konnten, beschlossen wir Brahmacharis, alles zu tun, was wir konnten, um ihm das Leben zu erleichtern. Wir waren alle sehr jung, und so beschlossen wir zunächst, dass wir uns nicht untereinander streiten und unsere Differenzen untereinander klären würden, anstatt ihn damit zu belästigen. Zweitens begannen wir, die Chit-Shakti-Meditation zu machen, um ihm ein langes Leben zu wünschen. Wir haben die Meditation mehrere Wochen lang jeden Tag gemacht.

Als wir uns der Fertigstellung näherten, wollte Sadhguru uns kein Datum für die endgültige Konsekration nennen, da er wollte, dass sein System vollständig bereit war. Zuerst sagte er, dass es bald passieren würde, dann sagte er: „Gut, vielleicht morgen, vielleicht übermorgen.“ Wir lebten an der Schwelle unseres Lebens, während wir auf diesen Tag warteten. Am 23. Juni 1999 sagte Sadhguru, dass die Konsekration am nächsten Tag stattfinden würde. Er sagte mir, ich solle nur ein paar sehr disziplinierte Freiwillige einladen, die ihn in der Endphase dieses Prozesses nicht stören würden. Wir hatten also etwa 150-200 Menschen, die im Domgewölbe saßen.

Während dieses Prozesses saßen die eingeladenen Meditierenden mit dem Rücken zum Linga und die Brahmacharis saßen mit dem Gesicht zum Linga. Sadhguru war auf dem Sockel. Gegen Ende eines bestimmten Prozesses sagte er „Agna“. Wir befolgten die Anweisungen, die er uns zuvor gegeben hatte, und machten den Prozess mit. Dann sagte er „Vishuddhi“, dann „Anahata“. Als er „Manipuraka“ sagte, beugte er sich vor, als ob er Schmerzen hätte. Dann sagte er: „Swadhishthana“, und er sah sehr unsicher auf seinen Füßen aus. Als ich das sah, saß ich fast auf den Zehenspitzen. Schließlich hörten wir ihn sagen: „Muladhara“, und dann sahen wir ihn zu Boden fallen. Instinktiv rannte ich los und legte meine Hand unter seinen Kopf, bevor er den Sockel-Stein traf. Dann kamen auch die anderen Brahmacharis und versammelten sich um ihn.

Wir brachten ihn hinaus in ein Fahrzeug und zu seinem Haus und sahen ihn danach drei Tage lang nicht mehr, abgesehen von einem kurzen Erscheinen bei der Freiwilligen-Versammlung. Selbst dann musste er von den Brahmacharis gestützt werden. Ich war ruhelos und hoffte auf ein ermutigendes Wort über seinen Gesundheitszustand. Drei Tage später erhielt ich die Nachricht, zu kommen und Sadhguru zu treffen, und da war er, auf seinem Sessel sitzend, lächelte und sah prächtig aus. Ich hielt ihn fest und weinte. Auch er weinte. In diesem Moment fühlte sich alles vollkommen an. Er war da, am Leben... mit uns.

Isha beginnt zu wachsen

Als die Konsekration abgeschlossen war, vervielfachten sich die Aktivitäten und wir waren alle im Multitasking. Von der Hauswirtschaft über die Küche bis hin zur Ashram-Verwaltung wurden meine eigenen Aktivitäten immer umfangreicher. Eine Sache, die Sadhguru auszeichnet, ist, dass er alles sehr feierlich macht, und obwohl wir Tag und Nacht arbeiteten, herrschte so viel Ausgelassenheit.

Wir hatten auch viel Spaß beim Aufbau der Infrastruktur und der Systeme. Ich erinnere mich, wie Swami Nisarga und ich die neue Küche in der Spanda-Halle planten. Später sprach ich mit einer Chettiyar-Familie, die mich bei der Auswahl der Gefäße für diese Küche beraten hat. Diese Gemeinschaft ist dafür bekannt, dass sie eine ganze Reihe von Gefäßen als Brautgabe ausgibt (abgesehen von Gold und Diamanten), und sie boten an, uns ihre Brautgabe zu einem geringen Preis zu verkaufen. Wir hatten Spaß daran, Löffel, Schüsseln, Teller, Servierlöffel, Becher, große Kochgefäße und andere Küchengeräte aus dieser Brautgabe auszusuchen. Die Brautgabe einer Frau reichte für unsere gesamte Küche!

Wir haben auch ein monatliches Ritual eingeführt. Einmal im Monat trafen wir uns alle in der Küche – einige, um zu kochen, einige, um zu helfen und einige, um spielerisch zu stören. An diesem Tag aßen wir gemeinsam im Garten, und auch Sadhguru kam dazu, wenn er im Ashram war. Einmal sagte er, wir sollten diese Tradition beibehalten und es an Vollmondtagen tun – alle Lichter ausschalten und draußen im Mondlicht essen. So entstand unser beliebtes „Mondschein-Abendessen“.

Eine unerwartete Enthüllung

Später, als die Isha-Pilgerreisen meine hauptsächliche Aufgabe wurden, bat mich Sadhguru zu erkunden, ob wir Meditierende nach Kailash Manasarovar in Tibet bringen können. Im Jahr 2006 nahmen wir die ersten 160 Meditierenden mit auf diese heilige Pilgerschaft. Ich war mit der organisatorischen Arbeit beschäftigt und dachte nicht ein einziges Mal an Kailash und Manasarovar in einem spirituellen Kontext. Es war ein Aufgabenbereich, der gut erfüllt werden musste.

Als Sadhgurus Jeep an einer Stelle anhielt und ich ihn aussteigen sah, stieg ich ebenfalls aus meinem Fahrzeug, das seinem folgte. In der Ferne, direkt vor uns, befand sich ein großer See. Als ich ihn ansah, veränderte sich etwas in mir. Meine Augen wurden feucht. Bis dahin hatte ich nicht ein einziges Mal daran gedacht, dass ich auf Pilgerschaft zu einem so machtvollen Ort war – es ging nur ums Organisieren. Ich drehte mich zu Sadhguru um, und auch er war in Tränen aufgelöst. Seitdem ist die jährliche Organisation der Kailash Manasarovar Pilgerreise zu einem festen Bestandteil meines Lebens geworden. Obwohl es ein unüberwindbares Unterfangen ist, Hunderte von Meditierenden aus verschiedenen Ländern sicher in eine karge Hochgebirgsregion in China zu schicken, fühle ich mich vorbehaltlos glücklich und gesegnet, dass mir diese Verantwortung übertragen wurde.

Die Glückseligkeit des Schmerzes

Während der Pilgerreise (Yatra) im Jahr 2009 ist mir jedoch etwas anderes zugestoßen. Beim Aufstieg zum Berg Kailash hatte ich einen Unfall, bei dem ich mir mehrere Brüche im Handgelenk zuzog. Glücklicherweise war einer unserer Ärzte innerhalb von zehn Minuten vor Ort und fixierte es vorläufig. Der Schmerz war aber immer noch unerträglich. Sie gaben mir mehrere Spritzen und Schmerzmittel, aber nichts half. Der Schmerz ließ mich nicht schlafen. Ich saß mit Kissen gestützt, mit einem Ausblick auf Kailash durch das Fenster, und meine Mitbewohnerin schlief neben mir. Irgendwann ertappte ich mich dabei, dass ich in meinem Inneren „Shambho“ chantete, und bald darauf chantete ich „Sadhguru“ auf dieselbe Weise. Ich hatte nicht vorgehabt zu chanten, aber es ging immer weiter. Ich wusste nicht einmal, dass wir „Sadhguru“ chanten können! Langsam wurde mir klar, dass zwischen dem Schmerz und mir ein Abstand war. Der unerträgliche Schmerz war immer noch da, und doch hatte ich keine Schmerzen.

Als ich in dem Jahr vom Kailash zurückkehrte, wusste ich, dass sich etwas Grundlegendes in mir verändert hatte. „Aber was ist es?“, wunderte ich mich. Erst nach ein paar Tagen wurde mir klar, dass ich, solange ich denken kann, seit meiner Kindheit, egal wie fröhlich ich war, immer einen unerklärlichen Schmerz in mir hatte – dieser Schmerz war weg!

Ein anderes Mal, als ich mich schlecht fühlte, machte ich meinen üblichen Abendspaziergang in Richtung Shivapadam. Während ich ging und die sanfte Brise auf mir spürte, fühlte ich, wie mich eine Ruhe überkam. Ich wurde langsamer und betrachtete den Berg. Ich spürte, wie ein Gefühl in mir hochstieg, alles zu umfassen. Der Himmel, die Berge, die Brise, die Bäume und das ganze Leben um mich herum fühlten sich in mir wie eine Einheit an. Das Gefühl hat für eine Weile angehalten. Danach ging ich viele Tage lang barfuß, weil ich mich mit der Berührung der Erde sehr verbunden fühlte, und ich spürte eine tiefe innere Stille.
Meine schönsten und transformativsten Momente erlebte ich, als ich sie am wenigsten erwartete.

Isha und der Neid der Götter

In den Anfangsjahren, von den bescheidenen Anfängen auf einem kleinen Stück Land an, träumten wir von einer Zeit, in der die Welt Sadhguru als das erkennen würde, was er wirklich ist. Es ist sehr herzerwärmend zu sehen, dass dies endlich geschieht. Von der Begleitung Sadhgurus bei seiner Suche nach diesem Ashramgelände bis heute ist es mein Privileg, auf dieser Reise von Anfang bis Ende dabei zu sein. Sadhguru hat einmal gesagt, dass wir einen Ort aufbauen müssen, den selbst die Götter beneiden würden. Nun, ich lebe mit Demjenigen, der sie erschafft.