«Mахабхарата», глава 4: Шакунтала и рождение Бхараты
В предыдущей главе мы познакомились с историей рода Чандравамши до Пуру, предка Пандавов и Кауравов, и его сводного брата Яду, предка рода Ядавов. Сегодня Садхгуру расскажет нам известную историю о Шакунтале и Душьянте, а также о рождении Бхараты.
Рождение Шакунталы
Садхгуру: Через несколько поколений после Пуру в его роду был Вишвамитра, царь, также известный как Каушика. Видя, каким могуществом обладают риши и мудрецы, он решил, что власть царя слишком мала по сравнению с ними. Поэтому он захотел стать мудрецом, хотя и был рожден царем. Он удалился в лес и стал практиковать суровые аскезы.
Видя, какие усилия прилагает Вишвамитра, Индра понял, что его собственное превосходство окажется под угрозой, если царь достигнет того, к чему стремится.
Он подослал к нему одну из своих обольстительных приманок — апсару Менаку. Менака должна была соблазнить Вишвамитру и отвлечь его от аскезы и садханы. Ей это удалось, и позже она родила девочку.
Через некоторое время Вишвамитра осознал, что из-за этого помутнения он утратил всё, что приобрел ранее благодаря своей садхане. Он пришел в ярость и покинул жену и ребенка. Будучи апсарой, в этом мире Менака была всего лишь гостем «с ограниченной визой»! Она хотела вернуться обратно, но не могла отдать девочку отцу, потому что ему ребенок был не нужен, и она оставила малышку на берегу реки Малини и ушла.
Несколько птиц шакунов (разновидность грифов) заметили эту девочку, приютили ее, защищая от других животных. Однажды в этом месте оказался мудрец Канва и увидел необычную сцену: маленького ребенка оберегали птицы. Он забрал девочку с собой в ашрам и вырастил ее. Поскольку она находилась под защитой шакунов, он назвал ее Шакунталой. Она выросла и стала прекрасной молодой женщиной.
Однажды царь Душьянта отправился в военный поход. На обратном пути после битвы он решил накормить своих воинов. Он пошел в лес и без разбора убил столько животных, сколько смог, чтобы накормить армию. Он выстрелил в очень крупного оленя, и стрела попала в цель, но олень все равно убежал. Душьянта последовал за ним и нашел его на руках Шакунталы. Это был ее ручной олень, и она заботилась о нем с большим состраданием. Увидев это, царь влюбился в нее, остался на какое-то время, а потом с разрешения Канвы женился на ней.
Затем Душьянте пришлось вернуться назад. Вся его армия ожидала на краю леса. Царь сказал Шакунтале, что должен уехать и уладить все дела в своем царстве, а потом он вернется за ней.
На память и в знак подтверждения заключенного брака, он снял свое царское кольцо и надел его на палец Шакунталы.
Естественно, оно было ей велико. И сказав: «Я вернусь за тобой», — он ушел.
С тех пор Шакунтала все время витала в облаках: простая девочка из леса вдруг стала царицей, императрицей! Однажды в ашрам Канвы пришел мудрец Дурваса. Это был суровый человек. Он обратился к Шакунтале, но она не ответила ему: ее глаза были открыты, но она ничего не замечала. Это оскорбило его, и он сказал: «Пусть тот, кем твое внимание поглощено сейчас, забудет тебя навсегда». Она вдруг пришла в себя и заплакала: «Этого не может быть! Зачем Вы это сделали?»
Люди в ашраме объяснили Дурвасе, что Шакунтала вышла замуж за царя и что она ждала, когда он вернется и заберет ее с собой. «Она замечталась — пожалуйста, простите ее!» — сказали они. К тому времени Дурвасе уже оказали должный прием и он немного успокоился. Он сказал: «Так и быть, я кое-что исправлю. Да, он забыл тебя, но когда ты покажешь ему то, что напомнит о тебе, он всё вспомнит».
Рождение Бхараты
Шакунтала всё ждала, но Душьянта так и не появился. У нее родился ребенок, которого она назвала Бхарата. Именно его имя носит сегодня наша страна. Индию назвали Бхарата, или Бхаратварша, в честь этого императора за его многочисленные достоинства. Он был идеальным человеком.
Бхарата вырос в лесу. Однажды Канва сказал Шакунтале: «Ты должна пойти и напомнить царю Душьянте, что ты его жена и что у вас есть сын. Не годится, чтобы царский сын рос, не зная отца». Шакунтала взяла мальчика и отправилась во дворец. Им предстояло пересечь реку. Она всё еще витала в облаках из-за влюбленности. Когда они плыли в лодке, она протянула руку, чтобы коснуться воды, и большое кольцо соскользнуло и упало в реку. Она даже не заметила этого.
Она ничего не знала ни о дворцах, ни о царской жизни. При дворе, когда Душьянта спросил: «Кто ты такая?» — она ответила: «Разве ты не помнишь? Я твоя жена Шакунтала. Это твой сын». Душьянта рассвирепел: «Как ты смеешь! Кто ты такая, чтобы говорить такое?» Ее выгнали из дворца. Она не понимала, что произошло: «Он так сильно любил меня! А теперь он совершенно забыл обо всем?»
Она ушла, огорченная. Это был ее первый опыт взаимодействия с обществом, да еще и так закончилось. Она ушла дальше в лес за ашрамом и жила со своим сыном в глуши.
Бхарата рос среди диких животных — очень храбрый, очень сильный, очень похожий на ту землю, на которой он жил.
Позже, когда Душьянта снова нашел свое кольцо, он пришел в этот лес на охоту. Там он увидел юношу, который играл со взрослыми львами и катался на слонах. Он посмотрел на него и спросил: «Кто ты такой? Ты какой-то сверхчеловек? Или Бог? Ты пришел из другого мира?» Мальчик ответил: «Нет, я Бхарата, сын Душьянты». Царь сказал: «Я Душьянта. Почему же я не знаю тебя?» Потом пришел Канва и рассказал ему всю историю. И наконец Душьянта отвел Шакунталу и Бхарату во дворец.
Продолжение следует...
Примечание редактора: Первоначально версия этой статьи была опубликована в журнале «Isha Forest Flower» за июнь 2015 года. Вы можете скачать выпуск в формате PDF на условиях «Назовите свою цену, без минимума».