Pranayama : les bienfaits apportés par la maîtrise de votre énergie vitale

Qu’est-ce que le prana ?

Quoi que vous fassiez dans la vie, le fonctionnement de votre corps, de votre mental et de tout votre organisme est déterminé au final par votre prana. Le prana est une énergie intelligente. Puisque le prana est imprégné de la mémoire karmique de l’individu, il fonctionne en chaque personne de manière unique. Contrairement à l’électricité, qui n’a ni mémoire ni intelligence. L’électricité peut allumer une ampoule, faire fonctionner une caméra et faire un million d’autres choses, non pas grâce à son intelligence, mais grâce à l’appareil particulier qu’elle alimente. Dans le futur, il y aura peut-être aussi de l’électricité intelligente. Si vous parvenez à imprégner l’énergie d’une certaine mémoire, vous pouvez faire en sorte qu’elle se comporte d’une manière particulière.

Les 5 types de prana 

Il y a cinq manifestations fondamentales du prana dans le corps. Ce sont les pancha vayus : prana vayu, samana vayu, udana vayu, apana vayu et vyana vayu dirigent différents aspects du mécanisme humain. Grâce à des pratiques yogiques comme Shakti Chalana Kriya, vous pouvez prendre en main les pancha vayus. Si vous maîtrisez ces cinq vayus, vous serez libéré de la plupart des maux, en particulier les maux psychologiques. C’est ce dont le monde a besoin aujourd’hui. 

Si nous n’agissons pas maintenant, dans les 50 prochaines années, le nombre de personnes déséquilibrées, perturbées ou dérangées sur le plan psychologique va considérablement augmenter, à cause de divers facteurs liés à nos modes de vie. Nous gérons beaucoup d’aspects de notre vie avec une grave négligence et nous allons en payer le prix. Si vous prenez en main votre prana, quelle que soit la situation extérieure, vous resterez équilibré psychologiquement. Actuellement, un grand nombre de personnes sont déséquilibrées psychologiquement, même si tout le monde n’a pas reçu un diagnostic médical.

Bienfaits du pranayama 

Supposez que votre main agisse à sa guise et vous pique l’œil, vous griffe et vous batte : c’est une maladie. C’est ce que fait le mental de la plupart des gens. Chaque jour, il les frappe de l’intérieur, les fait pleurer, hurler ou s’inquiéter : de tant de manières, il leur crée des souffrances. Cela veut dire qu’il est malade, même si c’est d’une manière socialement acceptée. Toutes les souffrances que les êtres humains vivent jour après jour sont créées dans le mental. Cette maladie s’est installée et elle se multipliera à cause des structures sociales, de la technologie qui nous entoure et de diverses autres influences.

Celui qui prend en main son prana peut être assuré à 100 % d’avoir un équilibre psychologique inébranlable. Cela devrait également prévenir en grande partie les maladies physiologiques, bien qu’un élément de risque subsiste pour diverses raisons, notamment à cause des infections et de toutes sortes de produits chimiques et de poisons auxquels nous sommes exposés quotidiennement. Il n’y a pas de contrôle absolu sur ce que nous absorbons par l’air, l’eau et la nourriture, aussi attentifs que nous soyons au sujet de ce que nous consommons. L’impact que cela a sur nous dépend de chaque individu. 

La santé physiologique ne peut être garantie à 100 %, pour des raisons externes. Mais le bien-être psychologique peut être garanti à 100 % si vous prenez en main votre prana. Si, sur le plan psychologique, vous êtes dans une condition extrêmement bonne, quelques soucis physiologiques ne poseront pas problème. La plupart du temps, les affections physiques mineures posent moins problème que les réactions qu’elles produisent dans votre mental. La façon dont les pranas fonctionnent en vous, la façon dont ils interagissent avec le reste de l’univers, la façon dont ils entrent dans un nouveau-né et la façon dont ils quittent les morts, tout cela montre clairement qu’ils ont une intelligence qui leur est propre.

Shakti Chalana Kriya : travailler avec votre prana 

Il faut un certain niveau d’attention et de conscience pour savoir comment fonctionnent les cinq pranas. Shakti Chalana Kriya est un processus fabuleux, mais vous devez être attentif. Cela exige de rester concentré pendant 40 à 60 minutes. La plupart des gens ne peuvent pas maintenir la concentration de leur mental sur une inhalation complète. À mi-chemin, leurs pensées s’égarent ou ils perdent le décompte, ou le fil. Il faut des mois et des années de pratique pour arriver à un point où vous pouvez rester concentré sur la respiration pendant l’ensemble des cycles.

C’est pourquoi Shakti Chalana est toujours enseigné en tandem avec Shoonya. La méditation Shoonya consiste à vous amener à un endroit où, si vous fermez les yeux, le monde disparaît de votre expérience. C’est une bénédiction que vous devriez tous recevoir à un moment donné. Ce n’est que si vous créez cet état en vous que vous serez capable de rester concentré sur quelque chose. Une concentration forcée ne donnera rien.

Si vous fermez les yeux, les seules choses qui devraient exister pour vous sont votre respiration, les battements de votre cœur, les processus dans votre corps et le fonctionnement de votre prana. Seul ce qui se passe à l’intérieur est la vie. Ce qui se passe à l’extérieur n’est que de l’imaginaire.

Il est essentiel de rester concentré 

C’est ce que visent Shoonya et les autres sadhanas. Jusqu’où vous allez, c’est autre chose, surtout dans le monde d’aujourd’hui. Je ne suis pas contre ce qui se passe aujourd’hui, en termes de vie environnante. Mais malheureusement, être superficiel est devenu à la mode, la profondeur est dépassée. Avec une telle attitude, il est impossible de déplacer votre attention sur le fonctionnement de la vie à l’intérieur de vous. Cela ne veut pas dire que ce n’est pas possible pour tout être humain : c’est possible. Tout dépend de l’importance que vous y accordez. Si vous en faites votre priorité numéro un, tout en vous s’organisera dans ce sens.

Si vos priorités vont dans des directions différentes, vous irez partout, sans aller nulle part, en termes de vie à un niveau fondamental. Au niveau social, vous irez peut-être quelque part. Au niveau physique, votre corps va directement vers la tombe. Vous pouvez tout au plus prolonger un peu le trajet. Votre mental, quant à lui, tourne en rond. Ce n’est qu’en vous concentrant sur la nature fondamentale de la vie que vous irez vraiment quelque part. La vie à l’intérieur de vous est la seule chose réelle, le reste n’est que projections. Mais actuellement, la majeure partie de l’attention se porte sur des projections, pas sur la réalité.

Avec Shakti Chalana Kriya, la transformation se fait progressivement. Prendre en main votre prana et ses différentes activités dans votre organisme est un processus fantastique. Shakti Chalana Kriya travaille à ce niveau-là. Si vous pratiquez, vous renforcez les bases mêmes de votre système.

Shambhavi Mahamudra : au-delà du prana 

Shambhavi Mahamudra a le potentiel de vous faire toucher la dimension qui est le fondement de tout ce qui est. Mais vous ne pouvez pas y arriver activement. Vous pouvez seulement mettre en place l’ambiance. Nous nous référons toujours à Shambhavi au féminin, en disant « elle ». Il doit y avoir de la dévotion pour que Shambhavi porte ses fruits. Vous pouvez seulement entrer en contact avec la source de la création, vous n’avez rien à faire avec elle. Shambhavi contient aussi un élément de pranayama, qui apporte de nombreux bienfaits.

La chose importante à propos de Shambhavi Mahamudra, c’est qu’il s’agit d’un outil qui permet de toucher la source de la création, qui est au-delà du prana. Cela peut arriver le premier jour, ou vous pouvez le faire pendant six mois et rien ne se passe. Mais si vous continuez ainsi, un jour viendra où vous toucherez cette dimension. Si vous la touchez, soudain tout est transformé.

Note de la rédaction : Apprenez Shambhavi Mahamudra Kriya dans un cours d’Ingénierie Intérieure près de chez vous ou découvrez les cours avancés pour apprendre Shakti Chalana Kriya et la méditation Shoonya. Retrouvez tous les programmes à venir avec l’outil de recherche des programmes d’Isha Yoga.